“中庸第一篇你且先背诵给我听听”
尚明阳面不改色缓缓开口
:“天命之谓性,性之谓道,修道之谓教道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”心下有些忐忑,看来要抓紧念书了,这次还好没给长房丢脸,下次不知道什么时候祖父就突然来了雅兴了。
尚老太爷点点头,投来赞许的目光:“不错,语调虽慢,却也流利,看来最近是长进了不少”
文玉初听完有些羞愧,她知道这个身子以前喜好玩乐,背书总是磕磕绊绊,弄了不少笑话。
尚明方却有些不甚服气:“祖父考的也未免太简单了”四弟是他们这年龄最小的,刚被祖父教训过,平时祖父考学问都有大哥垫底,今天大哥居然能完整背出来心里难免有些不平
尚明逸拉着尚明方轻声训斥道:“怎么和祖父说话的”
尚老太爷也不计较,只继续说道:“明阳,刚才那段你又如何解读?”
老爷子看来有心考她学问了
她低头想了会,才开口回答:“人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。”
她咽了咽口水继续说:““道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著。所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则,达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。中庸第一章,强调在大学里面也阐述过的“慎其独”问题,要求人们加强自觉性,真心诚意地顺着天赋的本性行事,按道的原则修养自身。
从情感的角度对“中”、“和”作正面的基本的解释。
在一个人还没有表现出喜怒哀乐的情感时,心中是平静淡然的,所以叫做“中”,但喜怒哀乐是人人都有而不可避免的,它们必然要表现出来。表现出来而符合常理,有节度,这就叫做“和”。二者协调和谐,这便是“中和”。人人都达到“中和”的境界,大家心平气和,社会秩序井然,天下也就太平无事了。”
说完后尚明阳有些口干舌燥,拿起茶杯便小酌了一口,勉强缓解了一下,周围似乎有些安静了,抬头望去见大家都不说话看着自己,心里有些慌张,难不成刚刚说了什么不该说的?
尚老爷子愣了会后率先反映过来,哈哈大笑,很是欣慰:“不错,不错”
文玉初听完总算松了口气...
尚明长依旧不屑的哼了声,嘲讽道:“兄长这次倒是下了功夫”
看着学问最好的二哥这次也夸赞了兄长,尚明方仿佛被抽光了精气神似的耷拉着脑袋,嘴里小声嘟囔着“有什么了不起的”
尚老爷子又考了几人几个问题后,点点头表示此次抽查大家表现都还不错,没有荒废学业,又是一番苦口婆心的教导与训戒便让几人都散了去