第二十四章蒙毅之论

/>     和人交谈，本就是扶苏喜欢的事情，“蒙先生不必多礼，请。”

    “其中所言，夫垂泣不欲刑者，仁也，然而不可不刑，法也。既仁，何不免之？黔首尚以秦律苛重而备，又以士官相护，此何以解？再如，前番兄长困于阳周，少公子誉守国之臣，遣朱家、田仲百余人劫回，可法之？又曰，儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。然则此朱家百人何罪乎？”

    蒙毅这个问题抛出来，扶苏还真被难倒了。韩非先是师从荀子，后又研究商鞅、申不害、慎到，集三位法学大家于一身，又研究老子的道德经，而且有独到之处，甚至是应用到了自己的文章之中。

    扶苏喝了一口水，接着缓缓说道：“法为寡情之器，仁为君之根本。不可纵法，亦不可无法。无法之国，则社稷之始乱。不可大仁，亦不可不仁。无仁之国，则黔首之难起。先皇重于法，而轻于仁，此间不横，所以黔首畏于秦律而备法。然君为社稷之主，当度衡律法，不宜重，不宜轻。前者所言，朱家之事，确可法之，然以仁待之，则不可法。恬为守边之将，数有功于秦，然以无可言之罪法之，实为乱法。既为乱法，朱家百人当无罪之。”

    蒙毅了然的点点头，其实他也是这么想的，但这位公子他交集不多，虽然有蒙恬的鼎力推崇，但蒙毅还是想要自己亲自看看。今天这样一试，倒是觉得还算是有些见识的。

    这种说法，蒙毅也还是能接受的。

    但又看见扶苏心事重重的样子，蒙毅缓缓问道：“公子以先皇诏忧？”扶苏微微点点头。这就是他的难处啊，一方面不想重起战火，一方面又不想要手足相残。只是胡亥得位不正，又残害兄弟姊妹，乱了纲常。朝政全由赵高李斯等辈把持，自己享乐。怎么看，都为大秦以后忧心。

    蒙毅看着他，先前的好印象倒是少了几分。虽然学术上，扶苏比他要优胜一筹，但在心性上，扶苏却多了几分优柔寡断的味道，这对于为君者，可是大忌。先皇之所以稳坐帝位而无人敢反，一则是秦锐士之凶狠，二则是杀伐果断。

    但扶苏明显少了几分先皇的味道。

    “毅以为，胡亥公子以李赵二者为信，行不轨乱法之事。正如公子所言，正乱法者不可法之，故公子若正法，天下仁之。”

    扶苏摇摇头，虽然蒙毅的话在理，但他在意的也不是这个，“卿不知，承先皇膝下之时，先皇曾遗，归六合一，黔首所幸。然今以上位之争祸于黔首，恐违先皇之诲。然余亦不忍同室而戈，亲族已少，岂可更加乎？”

    蒙毅连忙直身说道：“闻君尚孔子之学，其以礼为先。父母之命，如何？”

    “当唯。”

    “今何如？先皇遗以诏，而私改之，先皇若知君不为其正，何以孝？君自可思量其中利害，如不全孝礼，君何以再闻孔子之言？”蒙毅顿首而拜，扶苏想要扶起，却又陷入了深思。