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第87章 大周王朝

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    北汉入侵中原这件事,给慕容彦超提供了一次绝好的造反时机,慕容彦超对这个机会也是十分珍惜,立刻准备造反。www/xshuotxt/com

    他先是派人去见郭威,说自己有意入朝觐见。这就是要试探郭威的反应了,如果郭威不想开战,肯定会尽量安抚他,暂时先不让他入朝。但没想到郭威的态度非常强硬,立即予以批准。

    这一下慕容彦超倒不好办了,只得又奏称境内盗匪遍地,不敢轻易离开。

    事情到这里,双方都已剑拔驽张,只等一个合适的时机,就要正式开战了。对于慕容彦超来说,最好的时机就是北汉和辽国的联军能从北面打进来,好把后周的军队吸引过去,这样他就可以从背后出兵,不难做到事半功倍。而对于郭威来说,兖州肯定是要去打了,但最好是等到北面的战事结束之后,这样他就可以集中精力,一鼓作气将慕容彦超彻底干掉。

    双方都怀着各自的目的,焦急地等待着北面战事的结果,但最终胜利的天平还是倒向了郭威这一边,他派出去的军队刚到晋州,就把北汉和辽国的联军赶出了国界,干净利落地解除了北面的威胁。

    这个消息对于慕容彦超来说,是极其致命的,这就意味着今后他将单独对抗中央了,于是也就不敢再等,立即征调乡兵入城,又将泗水引入护城河中,用做防御周军攻城。同时发给手下将领们多面旗帜,命他们招募盗匪去临境剽掠。到了这个时候,虽然慕容彦超还没有传檄诸道,但实际上已经是正式造反了。

    后周广顺二年(952年)正月初七,后周皇帝郭威传出旨意:任命侍卫步军都指挥使曹英(即曹威)为兖州四面行营都部署,以齐州(今山东济南)防御使史彦超为副部署。以皇城使向训为都监,以陈州防御使药元福为行营马步都监,组团出兵讨伐慕容彦超。此时。据后周击败北汉还不到二十天。

    正月十五日,曹英带着各路兵马来到了兖州。开始兴筑长围。慕容彦超不甘心坐以待毙,屡次带兵出战,但又屡次被周军击败。

    十几天后,长围合拢,周军遂开始正式攻城。这一战足足打了五个多月,但战争过程还是非常平稳的,就是周军一直在攻城,又一直攻不克。

    直到当年的五月。郭威御驾亲征,亲自来到兖州城下,指挥作战,终于算是打破了城池,慕容彦超连同妻子儿女一起,投井而死,战事也就全部结束了。

    这样,郭威就在开国后一年多的时间里,先后打赢了国内以及国外,同时也是来自于东、北两个方向上的战争。这就使后周这个新兴政权的统治基础得以稳固,也就使他有条件把精力集中起来,开展国内的经济建设工作。

    郭威作为一个开国皇帝来说。本身的战功并不显赫,在位的时间也不长,应该说他的影响力并不是很大。但实际上,郭威在历史上的知名度还是非常高的,这主要就是因为他在国民经济的建设上,取得了非常突出的成绩。

    而且也正因如此,才使五代这个在中国历史上极度混乱和黑暗的年代,终于算是迎来了一线黎明前的曙光。

    郭威为人非常简朴,当上皇帝也没有变质。登基后就下令:乘舆服饰,不得过于华丽;宫中器皿。一定要力求朴素;各地不准贡献珍巧纤华的物品以及奇禽异兽鹰犬等物。

    并将后汉宫内原有的数十件奢华玉器取出来,在大殿上当众打碎。然后对群臣说道:“听说汉隐帝(刘承佑)天天跟嬖宠们游戏,珍玩不离身边,此事不远,当引以为鉴!”

    此后,又下令废除了后汉所留下的一些苛法。前面曾经说过,后汉对国内百姓的统治是非常残暴的,有些规定已经没有道理可讲了。

    比如说:民间有偷盗一钱以上者,处死;民间有私藏牛皮一寸以上者,处死;民间有私贩盐者,不计斤两,处死;像这种法律的总原则基本就是有过就杀,残暴以至极点,郭威便下令统统将其废止。

    对于偷盗者,沿用后晋天福年间以前的法律办事,并规定除了犯谋逆大罪,不得屠戮全族。而对于牛皮这种战略物资,五代一直是严格控制的。

    朱温时代,由政府出钱从百姓手中购买。到了李嗣源时代,就改成由政府拿盐来换百姓手中的牛皮,不再给钱了。

    而到石敬瑭时代,连盐也不给了,直接没收;等到后汉开国后,竟然规定为“私藏一寸者处死”,真是一代不如一代了。直到郭威这里,才彻底改变过来。

    他规定:民间应纳牛皮总数,三去其二。而剩下那一部分,则田地摊派,规定每十顷地需交一张牛皮。其余的,归百姓自用,买卖自便。

    对于贩运私盐者,又重新改成按斤两定罪。规定“凡私贩盐五斤以上者,斩首弃市”,这一规定虽然也很残酷,但还是要比后汉进步了很多。另外,后汉规定的那些超出实际情况很多的“省耗”、“陌钱”,郭威也统统下令予以废止,至于百姓在后汉年间欠下的余税,也不再追征。这些规定确实给民间减轻了很多的负担。

    除此之外,郭威还下令废止了一些非常不合理的苛捐杂税。比如说当时有一项“牛税”,最早是因为当年朱温和淮南打仗,从那里抢来一万多头耕牛,回来之后就分给了河南的百姓使用,然后再对这些百姓开始收租。本来这也没什么不合理的,

    问题就是几十年过去之后,这些牛早都死光了,可这个“牛租”居然还在征收。直到郭威称帝后,才把这项“牛租”取消。

    在土地政策上,郭威也很开明,十分鼓励百姓开荒种田。规定但凡是无主的土地,只要百姓肯种。就将其拨给他作为永业田,以后只要交纳赋税即可,所以百姓们纷纷去开垦荒地。

    从唐朝末年以来。有一种叫“营田务”的制度,就是把官有的土地交给佃户耕种。这些佃户们的户籍不归州县,直接由户部管理,大约相当于后来的“人民公社”,所以营田里的生产水平非常低下。

    郭威称帝后,就把这项制度废除了,并把制度内的田地平均分配给佃户,房屋、农具、耕牛也都分了下去,佃户们有了生产资料。又没有了大锅饭可吃,生产的积极性也就大幅提高了。

    郭威称帝后不久,南唐就发生了大旱,饥民纷纷涉过淮水,来到后周的境内,地方官员向郭威请示该如何处理,郭威便说:“他们的百姓,跟我们的百姓又有什么区别?不得禁止。”还下令让地方官员们对这些饥民进行妥善安置。第... -->>
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