四、布岭村

着急吗？”悦兮疑惑的问。

    “当然着急了，各个急得不得了。”大牛说。

    “那怎的都是男人去找，没有女人去呢？”悦兮继续问。

    “哎~，仙子你有所不知，后山女人是去不得的，那些个女人不比你，她们去会冲撞山里的山鬼，容易被附身。

    我们村是严禁女人去后山的，据说以前有一个女人不信邪，自己偷偷去山上采野蘑菇，结果回家后便呕吐不止，请了大夫来说是怀孕了。

    你说这，她丈夫参军三年了，她咋滴怀的孕，那肯定是偷男人了，村里人问她，她也不说，跟魔怔了一样就一直傻笑。

    村长没办法，只能先将她关在柴房，等她先将孩子生下来再说，毕竟孩子是无辜的，你说是不是？”

    “那是自然，父母再有罪也怪不到孩子身上。”悦兮顺势回答。

    “可不就是这个理，这恐怖的事情还在后面，这个女人呐怀孕三个月肚子大的跟那些快要生的女子一样，大家觉得不对劲就请来了村里的大夫。

    结果大夫刚到，那个女人竟然就要生了，大家手忙脚乱，可怕的是那个女人肚子里冒出一团黑气儿，笑着飘走了。

    笑声阴森恐怖的呦，还以为在坟地里咧，之后那个女人肚子就瘪了下去，给大伙那个吓得呀赶紧跑回家了。”大牛说着不自觉睁大了眼睛。

    “然后呢？那个女人怎么样？还活着吗？”悦兮问道。

    “那咋滴可能还活着嘛，第二天正午大家去看的时候，都凉透了，就这样嘴角上还挂着笑咧。”大牛抖了抖说道。

    “那后来事情是如何发展到现在这个地步呢？”小梧问。

    “哎~，也是命数啊。”老者无奈道，“从那之后，我便严禁村里妇女、幼童进入后山。

    可是时间久了，人们也就忘了，咳咳，两年前没想到几个顽童溜进了后山，打破了我们村庄的宁静。

    刚刚大牛也说了，他们回家后便一病不起，药石无方，孩子们的阿母心如刀绞，痛苦不已。

    苦寻解救之法无果后，便想着去后山求山鬼开恩，愿意以命抵命，换取自己孩儿一丝生机，不成想这些女人回来后跟魔怔了一样，见大人就咬，看见小孩就往山里拐。”

    “那些孩子病情好转了吗？”悦兮问。

    “并未。”老者气愤的说道，“不仅如此，那些疯女人的病不知为何还传染，传女不传男，导致多家女人和孩子遭了殃！所以这一年来家家门户紧闭，不敢出门。”

    “没有人逃离村庄吗？”悦兮问。

    “全都死啦！全都死啦！这些个女人孩子只要一出这个村庄，就呼吸困难死掉啦！之前也只是敢请大夫来治病而已。”

    老者痛苦道，“二位仙使如若不嫌弃就先住在我这吧，但是夜里万万不可出门，会有危险的！”

    听到这里小梧担心的看着悦兮，悦兮示意他不必紧张。

    寂静的夜里突然响起了一阵敲门声，惊得悦兮和小梧一并睁开眼，到底是谁，或者说是什么东西？！

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    知识点：

    “阿翁”是在魏晋时期偏口语化的亲属称谓词，即可指祖父，也可用来指父亲。如，“良年小，常呼文帝为阿翁”（《三国志?魏志?武王世王公?赵王干传》注引《魏略》），这里就是父亲的意思。

    文献《魏晋南北朝时期亲属称谓词发展变化的研究综述》中记载到，“在“母”前加前缀“阿”或“老”，使亲属称谓的口语化色彩加重，表示关系的亲切”。