第七章 皎皎白驹 贲然来思

r />     “这个故事涉及到一个曾经创造过辉煌历史文化，但却消失在历史天空中的民族。这个民族叫契丹，英文拼写：K—H—I—T—A—N，KHITAN。俄语中称‘中国’为‘KITAY’，K—I—T—A—Y，就源于这个民族在北亚草原史上创造的辉煌文化。作为草原民族建立的完整国家体系，契丹人是第一个沟通亚欧草原，进而是亚欧大陆的文化使者……”阿金懊悔自己把话扯到这个问题上，抱歉地笑了笑“说起来话长啦，以后有机会再讨论吧……”

    于是，他们把话题转到了北美草原上的印地安人、印地安图腾和印地安文化……

    阿金说：“现在生活在美洲的印地安人，应该是生活在亚洲的印地安人的后裔。25000年前，生活在北亚地区的印地安人，渡过白令海峡，来到了北美洲的广漠草原上。从人类学的角度分析，印地安人是蒙古人种无疑。蒙古人和印地安人都信仰萨满教，同处一个‘萨满教文化圈’里，这个文化圈可以划得很大，甚至包括全世界，但北亚草原很可能就是它的发祥地……”

    “现在美国很流行新萨满教。认为萨满很灵验，因此许多印地安女萨满很受欢迎。”玛丽娅显然对阿金的话发生了兴趣。

    “萨满教一个显著的特点，就是以女性为多。这说明，萨满教的历史，至迟是从母系社会开始的。萨满教是女性崇拜的产物。在古代蒙古语中，我们还可以找到它的痕迹——‘Idugen’、‘Edugen’、‘Utugen’指的就是大地、女萨满。词根‘idu’、‘edu’、‘utu’，原意为最初、最早、发源地等等，其引申义为大地女神、女萨满、女性生殖器……”阿金见玛丽娅对此很感兴趣，就进一步解释道。

    “现代文明伴生的一系列社会问题，使人们陷入极度苦恼和不安之中。在这种苦恼和不安面前，现代科技显得无能为力。于是，最先享受现代文明成果的西方社会，开始回过头来向东方文化摄取。这可能就是西方人重新燃起‘汉学热’的深层原因……”玛丽娅已经与东方文化打了几十年交道，要比理查德·迈耶更知道这里面的个中原委。

    “萨满教在被西方社会冷落了几个世纪之后，重新在西方‘复兴’，就说明，西方人在无法用高科技手段解决人类面临的种种危机的时候，开始从自身寻找解决的途径。于是，就研究瑜伽术、萨满教、东方神秘学……最终归结到中国的易经和儒道释的‘三家村’……美国人的所谓‘认知科学’，应该算是它们在美国的派生物……”萨日盖一边当着双方的翻译，一边也参加讨论。

    “idu——edu——utu——大地女神——女萨满——女性生殖器……这太神奇啦！”刚才还大谈色彩与建筑的理查德·迈耶，虽然知道艺术，特别是宗教艺术，有着许许多多关于性的隐喻符号。但是，他却被这个女萨满与女性生殖器的关系困惑了，“18世纪末的建筑师C·N·勒杜设计的妓院平面图，也表现了对男性生殖器的崇拜；法国建筑师保罗·安德鲁为中国设计的现代化国家大剧院，则表现了对女性生殖器的崇拜……可是，怎么能用女性生殖器称呼女萨满呢？”

    “这没什么奇怪的。性崇拜本来就是与人类文明共生的。远古时期，萨满教就把**看成是人类繁衍的源头。当然，那是圣洁的。这个认识，不但与人类最原始的性崇拜有关，也深受易经与道家的影响。易经的太极图，就是**崇拜的表征。老子说：‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。’就是从**崇拜出发的理论。这个玄牝，就是女性生殖器；就是天地万物的生命之源……”

    “女神崇拜在西方是早已存在的。”玛丽娅兴致勃勃地说，“石器时代的土耳其‘凯托·胡约克维纳斯’、法国‘洛塞尔维纳斯’、奥地利‘沃尔道夫维纳斯’……雕像，就是人类对女神崇拜的最可靠证明。肥硕的身体、丰满的**、宽大的臀腹、厚大的**……表明人类对女神生育能力的信仰和依赖。”

    “这种生殖崇拜，东方也是一样。在红山文化圈出土的东方维纳斯，也是基本相同的形象。它们表明，史前文化的人类，有着相近的女神崇拜时期……”

    阿金侃侃而谈，俨然像一位历史学家、文学家，抑或是艺术家。被公认为现代博物馆馆长楷模的考古博士玛丽娅、被称为白色派建筑重要代表人物的建筑师理查德·麦耶，不得不折服这位东方文化商人的博学。同时他们又都有些困惑：一位出生于草原民族的后代，为什么对发祥于中原的中国文化，那么痴迷……可要知道哟，在过去的历史上，草原民族一直都是农耕文明最主要的破坏者。

    夕阳留给这个即将黑暗的世界的最好礼物，就是那抹灿烂的晚霞。此刻，金色的晚霞把地球的这一半，毫无保留地拥抱在自己的怀里。圣塔莫尼卡被洛杉矶三面包围着，洛杉矶永远是喧嚣的，但圣塔莫尼卡却是安静的。圣塔莫尼卡山坡上的格蒂艺术中心的白色建筑群，在被金色的晚霞涂抹之后，的确比白天更加漂亮……

    萨日盖望着凭栏远眺太平洋西海岸美景的阿金，知道他此刻的心情，于是，就上前说：“老总，您知道旅行社是怎么对这里广而告之的吗？”

    “哦？我还真没注意到……”

    “我只记得一家台湾旅游公司的两条广告词，一条是关于格蒂的，一条是关于圣塔莫尼卡的……”

    “怎么说？”

    萨日盖阴阳顿挫、绘声绘色地背诵起来——

    “圣塔虽然被洛杉矶包围，却远离尘市。没有外婆的澎湖湾，却有耶稣的抹大拉；没有东亚的温柔，却有北美的狂野。远眺海滨，尽是游艇帆船；近看沙滩，都是猛哥辣妹。随我去彼一游，保你流连忘返。”

    “艺术的格蒂，迈耶设计。简洁的线条，明快的色调，给您的永远是纯洁与优雅、私密与开放、细腻与粗糙、和谐与美感。乔治因石油而富，保罗因艺术而名。看了格蒂，知道财富与艺术，原本并不对立。”

    “啊！虽然啰嗦点儿，倒也贴切。”阿金也不得不感叹那位被称为吝啬鬼的石油大王的眼光，竟然在身后将十几亿美元的巨额遗产，投入到这闹中取静的圣塔莫尼卡，投入到富豪们不屑一顾的文化艺术上。