第二十七章母亲的病

    第二十七章母亲的病

    话说，那时，家里修庄院，父母都劳累，忽然有那么几天，母亲一下就睡不着觉了，一夜连着一夜，眼睛干光光地睁着，直到天明。

    一个礼拜后，她就感觉心跳气短，心里憋闷难受，无缘无故地发脾气，或骂人、或哭嚎，又胡言乱语、又东奔西跑，像疯了一样……

    父亲带母亲去看病，医生说，心脏没问题，是脑神经官能症，即植物神经功能紊乱，并问是否受到刺激，父亲说没有。

    医生奇怪之余，仍给开了药，母亲服药后，病情却有增无减，不仅无法上班，连家务也不能做了，脸不洗，头不梳，吃饭都急得咽不下去，尽想着往外跑，好像身后有啥催着她一样，可不管跑到哪里又呆不住。

    父亲没办法，只好把外祖母接来，外祖母不停地劝她哄她，可她丝毫不听话，即使是下雨天，也要往外跑。

    外祖母只好把大门锁上，她就冒雨在院里不停地走，走到天黑，急得受不了，摸起石头砸坏锁子，跑了出去。

    大半夜的，我们既怕她掉到门前的沟里去，又怕她被街上的车撞上，跑前跑后地到处找她，找到后求她回来，她就是不回来。

    面对这种情况，父亲无奈，只好给她吃镇静药，让她暂时安静下来，否则，这么不停地跑，还不把人累死。

    偶尔，当母亲头脑清楚一点时，就搂着我们哭，说她不能活了，也不想活了，她死后，我们可咋办呢？我们也就跟着她哭，心里害怕极了，怕她真地跟着祖母走了，我们就成了完全没人管的孩子了。

    父亲想方设法，带着她多方求医，折腾了许久，仍然不见好转。无奈之余，不信迷信的父亲只好病急乱求医，又是请法师，又是请阴阳先生，又是请巫婆神汉的，在家里折腾开了。

    每一次，那些人都要我们准备许多东西，像什么属虎的男子指甲、门槛上的木屑、三个坟头的土、朱砂、神砂、黄纸香火、白公狗（或白公鸡）的血、有尺寸的马刀、家里的擀面杖以及筷子、五色粮食、河里的鹅卵石等稀奇古怪的玩意（当然，每一次都不尽相同）。

    他们早早来到家中，在我们好烟好酒好饭菜的招待之后，郑重其事地沐脸净手，坐在桌前将黄纸、白纸折成三角形或长方形，在上面写写画画，还盖上红红的印章，看上去，弯弯绕绕的也不知是啥。

    整整忙了一天，到晚上某个时辰，就在院中备上香案，点上香，口中念念有词，向四面八方祭拜着，请的是观音菩萨还是玉皇大帝，说的是唵嘛呢叭咪吽还是阿弥陀佛，我们无法得知，只知他已得了神助。

    之后，在院中疾跑着，手中端着一个酒碗，喝一口，吹一下，口中便冒出一股火焰，又向外面吐一口，仿佛把什么污浊的东西吐了出去。

    然后，回到窑洞内，将烧得火红的大马刀举到面前，伸出舌头，从下舔到上，舔得“滋啦滋啦”直响，看得我们浑身哆嗦，想那火红的马刀不把舌头烫掉才怪呢，再一想，他有神仙护体，便又放下心来。

    只见他抡起马刀，怒目圆睁，跳跃腾挪，前后左右地砍着，仿佛在跟什么妖魔鬼怪作战一样。最后，他将烧得滚烫的鹅卵石倒进一碗醋中，趁着“哧哧”的声音还在继续，紧跑过院中的四角，每个角上都泼洒一些，再跑回家中，左手端起用红布包住五色粮食的饭碗，右手将原先写好的黄裱点燃后在母亲身上绕来绕去，口中快速地念叨着，像唱歌一样冗长，直到将那些纸都烧完了，才歇了下来，要我们一人在外面叫着母亲的魂魄：”妈——，回来哦——”，另一人赶紧应道：“回来喽——”。

    母亲此时也在炕上安静地躺着，一声不吭，不说也不闹。

    按他的说法，叫了相应的次数后，就敞开大门，等着母亲的魂魄归来，也相信母亲迷失的魂灵能认得回家的路。

    同时，他自己则端起那个碗在锅边念叨着，拿起筷子和擀面杖蘸上水，在锅边直立着，说也怪，筷子和擀面杖真的就站住了。

    等我们回来后，他打开粮食碗，只见满满的粮食只剩了半碗（那半碗哪儿去了，谁也不知道），他把那些粮食给每孔窑洞和房间内都洒上，洒完后，才疲惫地坐下来，好像跟魔鬼大战了几百个回合。

    整个过程惊心动魄，持续了三四个小时，累得他上气不接下气，我们心内充满了敬意和歉疚，赶紧给他端上肉菜，补充他消耗的体力。

    类似的治病方式重复了几十次，母亲的病仍然没有转机。

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