,安息只有向北而逃一个选择。”
埃及法老听了这个计划后大为振奋:“此计确是可行安息在陆地以狩猎为主,也不曾有过攻守之战是以在喜马拉雅山必定没有防守亦不会有工事。”
“我军一旦将其拿下……安息便成为瓮中之鳖了!”
赢丹说的就是这意思,他很高兴埃及法老领会了这战略的重心。
然而过了一会儿,埃及法老又冷静下来,问道:“不知使者对楼兰怎么看?”
赢丹反问:“大王指的可是楼兰实行二十军功爵位制?”
埃及法老“嗯”了一声:
“不知秦军是支持,还是反对?”
“这二十军功爵位制是秦军所使用的奖惩制度。”
“至于法老是否使用……那全凭大王作主。”
赢丹当然要这么说因为这二十军功爵位制不仅仅只是简单的奖惩制度,它甚至可以说是奴隶社会与封建社会有标志或是分界线。
奴隶社会中的奴隶和百姓是不可能拥有自己的土地,更不可能晋升到与贵族平起平座的地位,立再多的功劳也不可能。
二十军功爵位制就打破了这些不可能使其成为可能,于是就标志着其进入百姓自由度更高生产关系更先进的封建社会。
进入封建社会就意味着旧贵族的地位和利益会受到威胁,包括埃及法老埃及法老会在这时考虑这一点不是没有原因的。
埃及要是将兵权……确切的说是部份兵权交到秦军手里,而秦军实行的是军功爵位制,那么这些兵在秦军手里训练甚至打过仗之后,他们还愿意归建回埃及么?
就算他们愿意回来……但这也意味着法老封锁消息成为不可能,到时埃及军民像楼兰一样起事要求改革、要求实行二十军功爵位制该怎么办?
赢丹想了想就说道:“属下有几句话,不知当讲不当讲?”
埃及法老铁青着脸说道:“使者请讲!”
赢丹说:“属下知道大王近来正对埃及封城禁言以防法老军民如楼兰一般作反。”
“然而,大王真道封城锁言能解决问题?”
埃及法老没有回答。
赢丹又加了一句:“即便封城锁言能防得了一时,然大王也应连同周围各国也一并封城锁言。”
“否则……”
赢丹往地图上法老周边划上一圈,说道:“此时周边国家之所以听从法老号令以法老马首是瞻,皆因法老强它国弱有朝一日,它国尽皆实施二十军功爵位制而兵强马壮。”
“便会形成它国强而法老弱之局到时……法老又如何能独善其身?”
闻言埃及法老不由眉头紧皱大敢为难。
赢丹说的没错二十军功爵位制对军队和百姓的激励作用是显而易见的,实施之后百姓会为了能立军功而一改之前能逃则逃的态度踊跃参军。
军队将士则会为了立功晋爵而奋勇作战争相杀敌。