第四十六章 隐匿

    更何况，就神鱼部落本身而言，也不存有一本完整的呼吸法，哪怕连最次等的呼吸法都没有，首领乌罗和大祭司皆是参悟无极宗的呼吸法。

    但无极宗严令外传，若发现私自传阅者，斩立决，功法可是一个宗门的立宗之本，怎可轻易让宗门之外的人得到。

    无极宗对功法的管控尤为严密，这些功法绝大多数都是拓印版，而给门下弟子参悟的几乎无一原本，初始功法是由大能者亲自书写，内部无形地蕴藏了自身的道。

    如若他人翻阅此功法，可以最直接地接触道的力量，可以迅速进入顿悟的状态，等同观摩大能将功法完整地演练一遍，最后烙刻在阅读之人的识海中。

    哪怕想要录刻下拓印功法，也需修炼过此法且精通的人，方才能将所悟的功法完整地誊写下来，按理来说，后来修炼之辈是极难超越创造功法的大能。

    因为功法创造者是对功法了然于心之人，毕竟又有谁人能比功法创造者，更为熟悉法术的优势与缺陷呢？

    不过，不乏有惊艳之才在原有的基础，将其改编成适于自身的功法，脱胎于原来的法门，但要胜过原本的法门。

    这种人必然是胸有成竹，对此道法的钻研极其深刻，对其有着深厚且独特的见解，乃是其他修仙者望其项背的大才，才能够拥有这般逆天的本领。

    青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

    而呼吸法算是诸天万界入门级的功法，在无数的粒子世界也流传甚广，故此，也无需对呼吸法如何精通，便可将其全部誊抄下来，但好坏就不得而知了，像那些筑基期的修士，也是才从呼吸法阶段过渡而来，就休得提其什么誊写之事了，那简直就是胡闹。

    他们自己都没弄明白原理，又何谈去教导他人踏入修行？只不过生活在这里的人们，连呼吸法都尚缺，于是就把筑基期修士留下的呼吸法当成至宝，为何神鱼部落的呼吸法都是残缺的？那是部族历代首领书写遗留，因而皆是残缺之页、零碎之章。

    神鱼部落的初代首领不是未流传下呼吸法，只可惜到如今已经完全失传，到底是何等原因也不得而知了，且不说一门初始功法，就连拓印功法也没有一篇，并且像无极宗所流传的低阶拓印功法，皆为一次性的消耗品，修仙者会将全部功法，牢牢地记在识海内，待到参悟过后就消耗殆尽了。

    甚至拓印功法都划分成永存、半永存、消耗等几种类型，永存实质就是指那些不会因为参悟而导致损坏的功法，按道理来说基本是无法消亡，但是由于岁月太过悠久，还是多少会流失部分的仙念。

    这就不仅是要看功法的载体为何物，也同样要看这位创造者本身的道行，只要他的道足够强横，那么内部仙念的流失程度，几乎可以忽略不计，只要不遭遇外力毁灭性的破坏，永世长存就算不上什么难事。

    当然，原本功法也是尽数划分为这几种类型，这得看创造功法的大能意愿了，他若是愿意将道法永世流传，那么必定会刻画下永存功法。

    若是只想传承给几个人，甚至为一人，可让功法转变为消耗类型，参悟过几次乃至一次，仙念就随之耗尽，随之消失于世间，再也无法找寻到此法的踪迹。

    半永存功法则更好理解，就是只能存在一小段岁月，虽然不限制参悟的人数，但抵达相应的时间节点，就会自主销毁、灰飞烟灭。

    而像神鱼部落这般，潦草记录在纸张或者兽皮上的文字，根本无法真正地领略功法的奥秘与精髓，仅可观摩文字的描述，照葫芦画瓢，模仿其形，不能知其意，甚至连呼吸法本身都是残缺的，修炼起来简直是难如登天。

    若非是传说中的绝世妖孽，根本就是寸步难行，所以就论凡人修仙，天资、努力、智谋、背景、机缘、资源、人脉缺一不可，方能从不计其数的修仙者里脱颖而出，最后寻觅到自己苦苦所追寻的“道”。

    这个“道”并不是指诸天万界存在的道，而是己身那股执着的信念，为了追求什么而修道，避繁就简讲的话，就是藏于人身躯里的那颗心，有人求长生，有人觅大道，有人寻挚爱，还有人为大义，更有人利私欲。

    “郝兄，你可否有前往奇云山脉的意愿？”

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