最初人们都以为这是甲骨文,但是经过一些专家的仔细对照,最后发现,那种符文和甲骨文半毛钱的关系都没有,他们完全是属于另外一个古文系。而且,这个古文系只存在于水中。
这时候,有人猜测这是生存在水中的人类族群的文字。但也有人认为,人类的祖先一开始的时候是生活在水中的。河语是人类的祖先使用的一种文字。”
江林道:“这种河语出现在了活着的乌龟上,是不是可以说使用这种语言文字的东西还存在着?”
我说:“按理儿说这东西还存在着。但是如果它还活着,这事儿可就怪了。”
到了桃溪镇,见到了苗先羿,我发现那是个六十多岁的老头。
苗先羿亲自到镇上接的我们。接到之后,他就问我们:“要在镇上吃饭,还是到河边我的家里?”
江林道:“苗大叔,你家里的菜可有镇上的好吃?”
苗先羿笑道:“我就会做鱼,其他的都不会。”
江林说:“那就去你家吃鱼吧。”
随后,我们到了苗先羿河边的家里。
苗先羿的家距离飞云江也就一百多米,单门独户,小院子里有两间矮房。据苗先羿讲,这房子是以前看护山林的人住的,他在这里摆渡时间长了,就暂时住在了这里。他的老伴跟着儿子们住,有时候也会来这里看他。
喝了两杯酒,我就问苗先羿道:“苗师傅,那河语翻译出来了,可是我还是不知道那是个啥意思。上面说这事儿十万火急,这到底是怎么回事啊?”
苗先羿说:“我先给你们讲一件事儿啊。这件事儿发生在五个月之前。距离这里五里地的地方是盘云村,有个叫丁泉的人,在飞云江边打水的时候淹死了。
丁泉落水的时候,距离他最近的一个人听到了他的叫喊,也看到了他在挣扎。不过,我听人说,丁泉这个人是在水边长大的,水性一点儿也不差。他落水的地方,最深处也不到两米,所以一般来说,即便是不小心落水,也不会有生命危险。
最奇怪的不是他的落水如何蹊跷,而是在给他收尸的时候,遇到了很大的麻烦。
当时,丁家喊来了一条小渔船。丁泉的父亲和船主商量定了价钱,然后小船在落水的区域搜寻。因为丁泉落水的地方,正好是个大湾口,水流非常的平缓,人淹死后,一般不会立刻被冲走。
丁泉的父亲下潜到水底十几次,都没把尸体打捞上来。最令人奇怪的是,有三四次,他明明已经摸到了尸体的手臂,但是尸体却像是活了一般迅速地逃离开了!
丁泉的父亲一开始是痛心,后来就觉得有些恐惧了。随即,丁泉本家的一些年轻人,纷纷尝试着下去捞,其中有个人还脱下了丁泉的一只鞋子,但是,每一次就在人的身体刚刚接触到他的时候,那尸体就像是一条鱼一样,迅速地逃离开了。
打捞淹死的人,很难打捞的时候,或者水况比较复杂的地方,都需要请专业的打捞人员。当时,丁家就请了一个叫‘飞鱼’的打捞组织给打捞。
飞鱼的人来了之后,先是大体看了一下那片水域的情况。他们觉得水不深,没有必要带任何潜水装备。他们的头目就让人下水直接去捞。
捞了一口气的功夫,那人钻出了水面,爬上船,喘息了一会儿,这才对他那头头说,下面的东西不同寻常,老是‘溜水儿’。
溜水儿是捞尸人的一句行话,意思就是这尸体发生了异变,抓不住他,老是溜手的意思。
因为捞尸人有规矩,捞尸的时候,一般不能提‘尸’这个字,有时候也把‘捞’字,改成‘起’字。
尸体发生了异变,不能说是诈尸了,尸体跑了等等这样的凶话,要含蓄地说溜水儿了。据长江和黄河边的一些老水鬼讲,尸体发生异变后,一开始它们还没意识到自己已经死了,而且... -->>
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