第266章 【觉醒】与【传承】！（求订阅~月票！）

了天地的妙善。

    长出了千手千眼，证得菩萨果位。

    主题也呼之欲出。

    那是基于对世界慈悲之心下的......

    【奉献】！！

    与平日中，大家所言的“圣母”“女菩萨”不同。

    怜悯之心该有，慈悲之心该有。

    无论世界如何的现实，这些人性的光芒也该有。

    但首先，真正的菩萨，不会强求他人，指责他人。

    这些先行的导师，觉悟者们。

    是从自身做起，从自身奉献。

    什么都不求，但求实践自身的慈悲之心。

    是的。

    李少杰所讲的奉献，不是道德绑架。

    而是遵从于内心的善，然后付诸于自身赤诚的实践。

    去做，而不是说，更不是去指责他人。

    妙善的伟大，不在于她的伟大。

    而是在于她一开始基于自我善心的奉献。

    失去了双手双眼，才获得了千手千眼。

    正如故事结尾，扮成了百姓们的合唱团所唱。

    “您的千手抚摸着众生的创伤。”

    “您的千眼观望着众生的痛亡。”

    在李少杰的表达中，佛教仿佛开始回归了它本来的目的与样子。

    劝人向善。

    劝人主动行善，帮助他人。

    接受帮助的人，拿起接力棒，将行善传播开来。

    是很乌托邦，是很理想主义。

    但若是连向善的理想都没有，人性的光芒中只会布满灰尘。

    当故事讲完后，每一个人的心中，那“观世音菩萨”的形象都完全不同。

    李少杰......是在借助宗教故事，去歌颂每一位付出者，每一位先导者。

    在中场短暂的间隔中，不少人微微的失神了一下。

    此时，很多音乐家的内心，已然对李少杰的作品，下了一个同样的评价。

    【这是在用音乐来表达思想，这是在用思想，歌颂现实中那些舍己为人的人！！】

    回望现实中，似乎也总能见识到，将自己“双手双眼”奉献给众生的人。

    央视记者有些发呆。

    总感觉，自己对这一个篇章，充满了无数复杂的情感。

    平日里，这位记者也没少报道这类的事迹。

    他们或许只是一个个普通人。

    可一旦到了关键的时刻，他们无私奉献的精神，绽放出的那种人性美妙的光辉，总是能感染无数的人。

    或许是重大疾病面前的医生，或许是罪犯面前的警，察。

    又或者是危机面前的军人，甚至纵观历史，民族为难之际，站起身普渡众生的，可不仅仅只是一个两个。

    而是一群菩萨。

    记者感慨。

    表演之前的采访，记者尚未明白李少杰那句话的意思。

    但现在已然明白了。

    【其实，你看到的，是我在歌颂佛，歌颂菩萨。】

    【但实际上，众生便是尚未觉悟的佛，佛即是觉悟的众生。】

    感慨中，音乐继续的进行着。

    一幕幕壁画中的故事也展开。

    有那菩提树与明镜台的经典论道。

    《禅园》。

    有寒冷丝路之上，与丝女篥娜相互依偎取暖，互生情愫，最终看着爱人冻死在怀中的空弦和尚。

    《心经》！

    即使是只看曲名，也能感受到那种苍凉风沙吹过千年，纵使现今依然存在的丝路景象。

    千年间，丝路诞生了多少伟大的交流，埋藏了多少无名的枯骨。

    《日蚀》中，丝路，是《一条看不见的路》。

    而那游历西域数十年，只为了家乡敦煌人可以听到心经梵乐的月僧空弦，与篥娜初识，聊起敦煌美丽的石窟与壁画。

    感慨着《故乡远》。

    黑夜寒冷，苦中作乐，相互依偎。

    但篥娜终究冻死在空弦怀中。

    上回遇，今生别。

    来世更难重叠。

    空弦断，篥影绝......

    《相爱只为离别》！

    故事结尾，在轻吟的歌声中，唱响了《心经》。

    那是大唐高僧玄奘法师在公元649年传译的版本。

    “观自在菩萨，行深般若波罗密多时......”

    “色即是空，空即是色......不生不灭，不垢不净......”

    观众们的内心感觉很微妙。

    明明是个悲剧。

    但仿佛在为之感动之余，并无太多的悲痛。

    仿佛是看穿了红尘空色一般。

    就如古代哲学家所言，人一出生就在走向死亡，问题是如何在走向死亡的路上，尽可能的让渺小的人生辉煌。

    人与人相爱之际，便在走向离别，无论是情感所困，或是有限的生命所困。

    但表达出的意思，也更是明显。

    如何让相爱，变得精彩，变得有意义！！

    李少杰并没有给出任何答案，只是通过吟唱《心经》，让观众们自己去感受。

    每一个人，或许感受都不一样。

    自此，李少杰这部作品的深度，已然折服了在场的所有人。

    相当多的音乐家，都改变了一开始自己的看法。

    是的。

    李少杰这么年轻，太年轻了，年轻的过分了！

    承认，他音乐上很强，非常强。

    但在哲学思想的层面上，未必会有经历过更多的长辈们有深度。

    可现在，这种顾虑与狐疑已然完全消失不见。

    伟大的艺术家，也一定是一个伟大的哲学家。

    伟大的哲学家，纵使不会艺术，也一定是一个艺术最好的欣赏者。

    ......

    音乐继续。

    故事逐渐来到了尾声。

    这是《敦煌·慈悲颂》最后收尾的乐章。

    《涅槃》

    佛，也终于出现。

    在即将涅槃，给弟子们上最后一课的时候，佛与弟子们畅聊起了《万物大千》。

    以及《彼岸》。

    当弟子们问出《最后一个问题》的时候。

    佛的回答，也呼应了之前所言的一句佛偈。

    “佛是过来人，人是未来佛！！”

    此时，不少采访过李少杰，或者看过李少杰采访的人，在内心惊呼了一声。

    圆了！

    押上了！！

    整个逻辑闭环了！！

    最后的结尾，在思想的层面上，刚好就回归了李少杰最主旨的思想！！

    佛不是神，而是觉悟的人。

    最后一个问题得到了解答，弟子们大彻大悟。

    佛，也微笑的闭上眼，进入了彼岸。

    仿佛先导者们，探索出路，教会后人后，欣然进入空灵一般！！

    在表达主旨中，不少人的心中浮现出了两个词。

    【觉醒】与【传承】！！

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