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一百四十三

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)日乗厚的爱,即使是信一这样对绘画一窍不通的人,电被其中的真情所感动勾这些孩子的绘画笔触轻椭、,色彩明快,\'与儿岛川学时两的那些厚重的画作明姥的区别,让人感受到一种绵绵的爱意。绘画的力量是多么神奇啊!信一心中不由得这样感冒

    在展览室里,宋佳佳还发现一位学模样的姑娘,背着当时流行的登山帆布包,鳎展室中央一副硕大的肖像画前仔细观看。邢是一幅油画,画中是一个年轻女子怀抱莉个婴儿。由于急着去茶室见加藤操.加之对绘画没多大兴趣,对儿岛守生这位画家村不了解,宋佳佳在展览室匆匆看了一下就离开了。

    在茶室,阿操介绍说此前小金井市政府就打算设立美术馆,但是市里的修建方案和珠子的计划相差太远,于是,老师就翊绝了市里的支持,并且自己通过银行贷款等把这个美术馆建起来,由于这个房屋年代久远,已经比较破旧,修缮需要花费大笔钱,儿岛珠子完全没有退缩,反而在用钱方面十分大方,力求把这个美术馆建得很完美。信一帮想儿岛珠子之所以这么执地要修建这个美术馆,也许是源于邵一系列儿童画。从那些画作,珠子感受到父亲对自己的爱,同时自己也深深地爱着父亲,所以,无论多么困难

    她也要亲手修建这座美术馆,以此来纪念她死去的父亲。再回到展览室时,那名女大学生已经离开了,信一走到展室央,看之前匆匆瞥了眼的那幅母女油画。画上是一个身穿西服的年轻姑娘坐在一把椅背比她高的大师杯上,一个身穿婴儿服的小孩坐在她的膝盖上。这幅画的创作年代和那副孩子入睡时的部素描看似是同一个时期,不过笔触稍有不同,没有郡系列儿童画邵么明快轻松、好有什么东西干扰了画家的心绪,甚至散发出一种邪气;让人不由出世圣母圣子你宗教绘画。但是不管怎样,可以看出这是侧l认真创作的会做。

    圣母玛利亚,日本称为玛利亚观音,是基督教《圣经》新约和******教《古兰经》里耶稣(尔萨)的生母,她的名字????(Maryām)在亚兰文就是“苦涩“的意思,而汉语的《古兰经》中翻译为“麦尔彦“,景教翻译为末艳。死海古卷里记录的是年轻的女人,圣经新约称玛利亚还是童真女时受圣神感应而怀孕。部分基督教宗派对其有“圣母“、“万福玛利亚“等尊称。玛利亚的丈夫名叫若瑟。圣母玛利亚是耶稣的亲人中第一个认定耶稣是天主(上帝)圣子的人,也是全世界第一个恳请耶稣基督首次施行神迹的人;在耶稣基督钉十字架时在场,被耶稣托付给了使徒若望照看;耶稣基督复活后,圣母是第一批赶赴空坟墓的人之一。

    那说来。这个女性怀中抱的就是珠子了。可是画中的年轻女子是谁呢?照理说,她当然,也就月儿岛守生的妻予。邠题目为什么不叫母子气敢老实开闭长达獒的,反而要叫“吾子的肖僚”这样岂不是忽视了妻子的存在?宋佳佳心中不由气専产生了这样的疑问。也许里面的女子只是珠子的保姆,这样就可以解释得通了。不过从画中女性穿的衣服看来,都在当时是非常高档的,并不是一个保姆可以穿得起的,况且画中的女子气质高雅、神情举止无处不透着大家闺秀的风范,怎么看也鹌一个保姆。信一又打消了这样的假设。郡这个女性到底是谁呢?信一心中疑问重重,开始对儿岛守生这位

    画家产生了浓厚的兴趣。隔壁就是画家的资料室,里面有画家生前使用过的用品、照片和简介等。宋佳佳来到资料室,看墙上贴的关于儿岛守生的生平简介。儿岛守生出生于1902年,即明治三十五年。他是家中的次子,其父在金泽开旅馆。十八岁年,他去了东京;十九岁时在东京美术学校学习西洋绘画;二十五岁的时候、他去了法国留学,立志成为一名优秀的西洋画家。在巴黎的时候,他认识了比他大三岁的冈田润三。时候,冈田已经结婚,和爱妻千鹤一起住在蒙巴路纳斯的简易公寓中。认识冈田夫妇后,儿岛就从他当时居住的旅馆里搬出来,住进了蒙巴路纳斯的这个公寓

    里。

    他和冈田以兄弟相称,相处得非常融洽。不久之后,儿岛的父亲因劳累过度不幸病倒,家境电不再宽裕,儿岛的留学生涯开始出现阴影。就在他为今后的学习和生计苫彼时,冈田润向他伸出了援助之手,所以他们关系非常好(未完待续。)
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