第二十一章 七砚山

早饭，接到卞岳迟来的电话，两人在汽车站汇合，后坐上转车大巴。

    如卞岳先前说的，出了赤阳没多久，路上便渐显荒芜。

    途经一座小镇，还是为了转站搭乘小巴，再继续数个小时的旅程，又转坐一段路的三轮车，最后步行往一座无名山里走了好久。

    是的，山是真正无名，唐夏用手机导航试过，爬的山根本没有位置，更别说名字。

    问卞岳，只说爬过这座无名小山，就能到同样在导航里搜不到的七砚山。

    穿过无名山最后一段狭窄小路，踏出陈旧栈道的刹那，忽有种冲破薄薄壁障的错觉，唐夏再抬头时，只见眼前豁然开朗。

    七座酷似砚台状的山峰，层层叠嶂，组成一座雄伟苍翠的连绵大山，站在山脚下，仰望，顶端最高耸如云层的山峰摇摇欲坠，令人望而生畏。

    卞岳在汽车上，着实无聊时随口给他介绍了下，现今的七砚山为瑞光山人的洞府所在。

    修仙世界，有门派之别，也有散修之分。

    只是现今时代，散修已渐式微，很多只有靠门派心法延续、堆积资源、前辈教导，才能在修真之路上走的更快更远。

    散修的修炼之路，相比则远要坎坷许多。

    一是入门心法，是修仙的必要门槛，好不容易弄来个心法，还有好多年连烛解都完不成。

    二是没有门派资源帮助，光每月修炼用的炼气液，就够挠头的。

    一般是帮别的修士或门派跑腿做事来换取，这就大大耽误了修行，普通修士寿阳有限，不能精进，修着修着人就没了。倘若不用炼气液，修行速度堪比龟速，别人七、八年修完炼气期，自己则要用一倍乃至数倍时间才可以，越往后，这修行速度的落差也越大。

    三是没有门派前辈教导和守护。

    光会心法修炼也不行，不然是一直闭关，闭死关到闭到死那种，否则出山便是江湖。在外面遇上什么妖魔鬼怪，又或是和同道中人起了争执，这时候除了自身修为，另外就要靠师门。

    想对方正吹鼻子瞪眼，一听你说，什么，清尘宗的弟子，好嘛，大家都是喝清尘宗炼气液成长的，这面子得给，那就化干戈为玉帛，一起组队去野外找个怪来练练手。

    换听你说什么某某村、某某犄角旮旯山、什么某某野生小岛的散修，修为再要不济，那还不是个摆上桌的软柿子。

    此次之外，每每修行至大圆满稳固，将要渡劫冲境，背靠强大师门的，甚至可以布下连环大阵对抗天劫，大大增加渡劫破境几率，还会再赐些法宝什么的护身保命，散修就

    综上所述，散修，基本修着修着，人就散了。

    瑞光上人却是个列外，绝对的散修中佼佼者，只五十多年，便成了五品真修。

    更厉害的，他在七砚山，每隔三年举办一次听仙大会，不但拉拢交结一些大门大派，还借此收下数十名资质上佳的门徒，某种意义上来说，已经比一些小门小派都要人强马壮，换个人，怕早就宣布开宗立派了。

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