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人际交往中,在人前蒙羞,处境尴尬时,用自嘲来对付窘境,不仅能很容易找到台阶,而且多会产生幽默的效果。
所以自我解嘲,自己把自己胳肢几下,自己先笑起来,是很高明的一种脱身手段。
传说古代有个石学士,一次骑驴不慎摔在地上。
一般人一定会不知所措,可这位石学士不慌不忙地站起来说:“亏我是石学士,要是瓦的,还不摔成碎片?”
一句妙语,说得在场的人哈哈大笑,自然这石学土也在笑声中免去了难堪。
以此类推,一位胖子摔倒了,可说:“如果不是这一身肉托着,还不把骨头摔折了?”
换成瘦子,又可说:“要不是重量轻,这一摔就成了肉饼了!”
豁达是幽默中蕴含着的一种重要品质。
凡事乐观,即使身陷囹圄也看到希望,而不是整天悲悲戚戚,愁眉不展,其宝贵的思维模式是“大不了就”
,而不是斤斤计较,过分认真。
多想自己的缺点和无能,经常自我嘲笑,而不是老子天下第一,盲目逞能好胜。
这就是豁达。
豁达往往意味着超脱,但又没发展到虚无,所以它仍是一种积极因素,是一种美好的人性的表现。
站在自己之外欣赏自己的创伤,就能产生一段时间的快乐。
一位名叫海伍德·布洛思的人曾把40年的积蓄投资于股票市场,在1929年的危机中全部丧失。
当他听到这个消息时,他的反应并不是失声痛哭,也不是大喊大叫,而只是说:“来得快,去得也快。”
一夜之间便丧失了,不能不说“去得快”
,但真的“来得快”
吗?不,我们知道那是他40年的积蓄。
显然,他这是跳出了自己的灾难之外来嘲讽自己。
《启颜录》上有这样的故事:刘焯和他的堂侄刘炫都很有学问,因犯法而被捕。
县吏不知道他们是大学问家,全给他们上了枷锁。
刘焯说:“整天在枷(家)中坐着,就是回不了家。”
刘炫说;“我也是终日负(妇)枷(家)而坐,就是不见妇。”
比起布洛思来,他们的自嘲更见情趣,也更讲究技巧。
不见家人和妻子的孤寂而凄凉的生活也似乎显得并不严重。
和布洛思一样,他们嘲笑了自身的悲剧,实际上就是战胜了悲剧。
有一位矮个子学者的妻子嘲笑丈夫身材太短,这位学者笑眯眯地说:“我看还是矮点好,我如果不是一米五七,现在能够著作等身么?如果不是我身短力小,我们的战斗你能场场取得胜利么?如果不是我矮,你能很优越地说我太短么?”
话毕,全场叫绝。
人际交往中,身在高位者或明星大腕们,与人打交道容易让人感到有架子。
可能是因为他人过于紧张、有压力,也可能是这些人还没有摸着与普通人相处的窍门。
通常而言,开开自己的玩笑,可以缓解他人压力,还能让一般人觉得有人情味,和普通老百姓一样,从而让人心里舒坦。
当然,自嘲不是自我辱骂,不是出自己的丑。
这里要把握分寸。
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