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第68章 镇湘中谯王举义 失石头元帝惊心1（第2页）

主人不得已从了璞言，将婢卖去。

璞即为画一符，投入井中，数千赤衣人，皆反缚入井，杳无形影。

主人大悦，厚赐璞资。

其实该婢为璞所买，不过嘱人间接，至赆仪到手，除婢价外，尚有余资，且得了一个如花似玉的美鬟，挈领而去，途中偎玉倚香，不问可知。

术士之坏，往往如此。

过了数旬，庐江果被寇蹂躏，村邑成墟。

璞既过江，宣城太守殷祐，引为参军，屡占屡验。

寻为王导所闻，征璞为掾。

尝令卜筮，璞惊说道：“公当有灾厄，速命驾四出，至数十里外，有柏树一株，可截取至此，长如公身，置卧寝旁，灾乃可免了。”

导亟向西行，果有柏树一株，取置寝室。

数日，有大声出寝室，柏树粉碎，导独无恙。

恐亦如前次撒豆成人之术，第借此以愚王导。

时元帝尚未登位，璞筮得咸井二卦，便白王导，谓东北有武名郡县，当出铎为受命符瑞，西南有阳名郡县，井当上沸。

已而武进县人，果在田中得铜铎五枚，献入建康。

历阳县中井沸，经日乃止。

及元帝为晋王时，又使璞占易，得豫及暌卦。

璞说道：“会稽当出瑞钟，上有勒铭，应在人家井泥中。

爻辞谓先王作乐崇德，殷荐上帝，便是此兆。”

作乐两语，见《周易》豫卜象辞。

未几，由会稽剡县，在井中发现一钟，长七寸二分，口径四寸半，上有古文奇书十八字，只有会稽岳命四篆文，尚易辨认，余皆莫识。

璞独指为灵符，元帝就此称尊。

安知非郭璞隐铸此钟，藏此井内？璞尝著《江赋》，又作《南郊赋》，词皆伟丽，为元帝所叹赏，因命为著作佐郎。

后来迭上数疏，无非借灾祥变异，略进箴规。

王敦闻璞能预知，致书与导，召璞一行。

导遣璞往武昌，敦即令为记室参军。

璞知敦必为乱，恐自己预祸，常以为忧。

大将军掾陈述，表字嗣祖，素有重名，为敦所重。

敦将起兵，述即病逝。

璞临哭甚哀，且向柩连呼道：“嗣祖嗣祖，安知非福？”

璞知将来遇祸，何不设法他去？难遭命已注定，不能自免吗？惟敦见朝廷无人，必能逞志，所以率兵遽发，毫不迟疑。

敦兄王含，曾在建康留仕，官拜光禄勋，闻敦已至芜湖，遂溜出都门，乘舟归敦。