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如果以前的计缘是无神论者,那么现在的计缘显然已经改变了观点。
不论是出来之后公司营地的消失,还是两个搜救队员的话,以及当时身体在短时间内产生的变化,都是计缘亲历的事实,前两者或许还有作假的可能,可身体的变化却是实实在在的。
也就是说,当时的自己在外人眼中,确实已经失踪了大半个月,而自己本人的感受则仅仅过去了几分钟甚至更短的时间而已。
这不由让计缘想起小时候听爷爷讲过的一个故事:
传说在古时候有个樵夫,一日上山砍柴偶遇两个老叟在山中下棋。
于是樵夫就把薪柴和斧子放在树边,站在一旁打算看会儿两老叟的对弈,一老叟还笑着掰了半个桃子给他用来解渴充饥。
看了半天之后,有老叟突然转过头对樵夫说道:“你该回家了。”
樵夫这才惊觉天色已晚,于是伸手去拿柴担和斧子,却猛然发现干柴早已不见,柴斧更是连斧柄都烂掉了,空余一个锈蚀不堪的斧头。
有些惊讶莫名的樵夫赶紧沿着熟悉而又陌生的山路回家,村落的样子变化颇多,村内熟悉的面孔更是难见一张。
细细问过,樵夫才知自己竟然在山中待了六十年,家人皆以为自己当年命丧兽口,家中的父母长辈也早已过世
这个故事是小时候计缘最喜欢的故事之一,故事中的老叟流传中是两个仙人,并且在故事发源地还有一座有名的烂柯山。
计缘和同事们去野营的自然不是烂柯山而是牛头山,可计缘看到的古树、棋局和锈斧无一不对照了烂柯棋局的传说。
照此说来,也就不难解释为什么计缘觉得仅仅过去了一小会儿,外面却已经时过境迁的去了大半个月。
而且计缘的运气比樵夫好也比樵夫不好,好的是他没多久就出来了,外面才过去大半个月,人生还没有太大影响,不好的是没有仙人给他吃什么灵丹妙药,所以等于是不吃不喝过了大半月,没直接死透算老天爷保佑了。
此刻这么想着的计缘,还不知道原来的自己其实早就死了。
但即便如此,联想完这一切也并没有用去多长的时间,计缘很快又被寂寞、惶恐和烦躁笼罩了,哪怕强迫自己多思考多想一些问题,但那种压抑感依然越来越严重。
没人说话,没脚步声,没人来
时间是那么漫长,没有人,还是没有人
越来越焦虑的情况下,计缘现在已经失去了时间概念,不知道过了一小时还是一天,已经不是靠强迫就能让自己冷静下来的了。
难怪有些西方国家的监狱,关小黑屋会是对囚犯的严重惩罚了,这是对人严重的精神摧残。
现在计缘的状态不是担忧谁绑架了自己,已经完全变成为盼望劫匪快点来,哪怕听到他们的咒骂或者来踢自己一脚也好。
还是没有人,还是没人来!
‘快来个人吧!
快来个人吧!
谁都行啊!
’
计缘无数次在心里吼着,他最怕的是根本没有什么劫匪,自己就这么孤独的瘫在一个荒郊野外,除了野兽蛇虫外没有任何人会来
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