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臣以为封禅告成,合祛于天地神衹,唯圣主所由,制定其当,非群臣之所能列。
今将举大事,优游数年,使群臣得人人自尽,终莫能成。
唯天子建中和之极,兼总条贯,金声而玉振之,以顺成天庆,垂万世之基。”
上乃自制仪,颇采儒术以文之。
上为封禅祠器,以示群儒,或曰“不与古同”
,于是尽罢诸儒不用。
上又以古者先振兵释旅,然后封禅。
元封元年辛未,公元前一一零年冬,十月,下诏曰:“南越、东瓯,咸伏其辜;西蛮、北夷,颇未辑睦;朕将巡边垂,躬秉武节,置十二部将军,亲帅师焉。”
乃行,自云阳北历上郡、西河、五原,出长城,北登单于台,至朔方,临北河,勒兵十八万骑,旌旗径千馀里,以见武节,威匈奴。
遣使者郭吉告单于曰:“南越王头已县于汉北阙。
今单于能战,天子自将待边;不能,即南面而臣于汉,何徒远走亡匿于幕北寒苦无水草之地!
毋为也。”
语卒而单于大怒,立斩主客见者,而留郭吉,迁之北海上。
然匈奴亦詟,终不敢出。
上乃还,祭黄帝冢桥山,释兵须如。
上曰:“吾闻黄帝不死,今有冢,何也?”
公孙卿曰:“黄帝已仙上天,群臣思慕,葬其衣冠。”
上叹曰:“吾后升天,群臣亦当葬吾衣冠于东陵乎?”
乃还甘泉,类祠太一。
上以卜式不习文章,贬秩为太子太傅,以皃宽代为御史大夫。
汉兵入东越境,东越素发兵距险,使徇北将军守武林。
楼船将军卒钱塘辕终古斩徇北将军。
故越衍侯吴阳以其邑七百人反攻越军于汉阳。
越建成侯敖与繇王居股杀馀善,以其众降。
上封终古为御皃侯,阳为卯石侯,居股为东成侯,敖为开陵侯;又封横海将军说为按道侯,横海校尉福为缭嫈侯,东越降将多军为无锡侯。
上以闽地险阻,数反覆,终为后世患,乃诏诸将悉徙其民于江、淮之间,遂虚其地。
春,正月,上行幸缑氏,礼祭中岳太室,从官在山下闻若有言“万岁”
者三。
诏祠官加增太室祠,禁无伐其草木,以山下户三百为之奉邑。
上遂东巡海上,行礼祠八神。
齐人之上疏言神怪、奇方者以万数,乃益发船,令言海中神山者数千人求蓬莱神人。
公孙卿持节常先行,候名山,至东莱,言:“夜见大人,长数丈,就之则不见,其迹甚大,类禽兽云。”
群臣有言:“见一老父牵狗,言‘吾欲见巨公’,已忽不见。”
上既见大迹,未信,及群臣又言老父,则大以为仙人也,宿留海上;与方士传车及间使求神仙,人以千数。
夏,四月,还,至奉高,礼祠地主于梁父。
乙卯,令侍中儒者皮弁、搢绅,射牛行事,封泰山下东方,如郊祠泰一之礼。
封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书,书秘。
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