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有的人家还来人准备打帮。
大楞看着睡在炕上的老人,心说不会是睡的过死,没睡醒吧。
他又过去叫唤了几回,真的没有看到老人理他,才咕咚一声两个膝盖磕在了地上,跪下头开始磕地。
这个官庄里头人们都说是有样的男人,哭起来都吓人。
嘴里含糊不清说的是什么,脸上跌下来的泪水跟地上的土和成了泥粘在了脸上。
从一开始的哭到后来成了嘶叫,跟前的人们开始不敢在他跟前站着。
二平师父从外头进了窑里,看着跪在地上的大楞。
唉了一声,拽着大楞的膀子,说老人这么大年纪走了,是喜丧。
再说了老人是睡着没的,也没有受什么罪。
不用这么难受,老人迟早是要有这么一天的。
二平师父没能拽起来大楞,大楞却一股子气没有上来,在地上挺了过去,浑身僵直了。
小妮儿叫吓坏了,没了老人就叫人听不得爽,这下子男人也成这样。
兴许就是叫吓得,小妮儿也软软出溜到了地上。
秦家四个人,眼下站着的就剩下了润成。
润成也有些慌,本来也还没有从闹山猪的事里头反应过来,家里就出了这样的事。
回家还没有吃顿饭的工夫,地下又多了两个挺展的人。
可是这个时候不能慌乱,他叫二平师父带着人们把娘跟爹都抬到那边窑里炕上。
润成知道,人没了要趁早给把老死衣裳(作者注:在当地方言里,老死衣裳就是寿衣的意思)穿上。
因为人刚没的时候,还有些体温,所以胳膊腿儿还算是软和的,好歹能穿上。
要是没了工夫太长,衣裳不好传穿,闹不好还得悄悄撕拽开些衣裳才能穿进去。
(所以,现在卖寿衣的做的尺寸肯定是要稍微宽松些的,要不然穿不进去的话,又不能使劲儿太大,到头来再掰折胳膊掰折腿儿的,不就很不好了吗)当下润成没有敢干等着,叫些老娘娘们给打帮,给用温水擦抹了老人的身子。
到了该给传衣裳的时候,却愣是没有寻着老人的老死衣裳。
几个打帮的老娘娘问润成,润成也不知道。
问小妮吧,还没有醒过来。
这下没法子了。
一边是很多人翻箱倒柜的寻,一边是已经擦干净身子的娘娘盖着盖子等着。
润成他们把娘娘住的这间窑洞翻了好几遍,都没有,最后他把眼光落在了娘娘枕着的那个长条圆咕噜的枕头上。
细看还是看出了什么,他翻起了枕头底下的褥子。
褥子底下是叠得好好的老死衣裳,从里到外一整套。
跟前的几个老娘娘为了不耽误事,展开衣裳就给没了的人穿。
润成却有些想不通了,这事怪了。
平常娘娘黑夜温炕(作者注:温炕在当地有冬天暖被窝的意思,但是很多时候主要指的是睡觉前展开被褥)的时候,总会把褥子铺的展展趟趟的,老人家总说褥子底下有东西硌着人,觉是睡不好的。
可是娘娘为什么又要把自己的衣裳放在褥子底下?是夜儿黑夜放进去的,还是自从她年纪大了就放进去了?如果是早就放进去的,润成每天也在这盘炕上睡着,怎么可能看不出来,要知道这摞衣裳也是有些厚度的。
如果说是娘娘夜儿黑夜放进去的话,难不成老人家就知道自己不行了,操心家人到时候着急寻不见她的老死衣裳。
没法给早些穿上?这么说不通啊,谁能好好的就预感到自己不行的那天呢?
又为什么正好是孙子润成去了地里,没有在跟前的夜儿黑夜?爹从那边窑洞里过来了,他低沉着声音跟润成说。
去叫你哥他们回来吧。
润成看看眼下也没有什么自己能搭上手的。
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