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番外 关于鲜卑的一些个人看法（第2页）

耗费若此，犹不诛尽...

这是段颖在汉灵帝即位之初和汉灵帝的对话，从文中就可看出，对羌作战，兵起连年，烽烟不息，疲兵劳师，耗费巨亿。

而两亿七千万确实也算得上划算。

但这岁币直到章帝去世之后，再无记载有明确的供给过了。

不过也是因为窦宪北伐后，匈奴远遁，这会儿已经不需要扶持鲜卑来制衡匈奴了。

而对羌作战却是在其之后发生的，文中只是用于对比，以防部分读者不理解。

但匈奴走了，草原空了，自然就有了真空期。

《后汉书·鲜卑传》：北单于逃走，鲜卑因此转徙据其地，鲜卑余种留者尚有十余万落，皆自号鲜卑，鲜卑由此渐盛。

关于落的这个概念，有说一落五口的，也有说十余口的，但其和一户一般，属于是一个小家庭生产集体。

可能由一家，甚至几家组成一落，来共同生活放牧、组织耕种。

是的，你没听错，草原上也是可以耕种的，不过不同于内地郡国的精耕细作和南方地区的水耕火耨，草原上的耕种还是属于刀耕火种的原始状态。

虽然有许多懂得种植技术的汉人跑过去，但因为草原上的游牧特性，大部分还是原始状态，猜测最有可能的固定耕种区域应该是鲜卑庭的弹汗山附近，这是最有可能发展起来的地方。

话题有些跑远了。

就算一落五口，这也是小一百万人口了，虽然分布在三百多万平方公里的广阔的蒙古高原上，但愈往汉朝边境靠近，鲜卑人口居住的肯定会更多。

一是方便劫掠，二是随着气候影响，越往南，才越有生存空间。

但大约在八千年前，蒙古高原的活动痕迹都很明显，说明那里的气候还没发生改变，能够适宜人类生存和活动。

这也是文中开头说的，鲜卑是有史以来，实力最强盛的时期，这确实不是空话。

而在鲜卑控制草原，实际上还是一种比较虚的控制，但从檀石槐一统草原之前的几十年前，鲜卑一共入侵了大大小小几十次，甚至还打到内地郡县过。

其实力可想而知。

都说两汉武德充沛，这个确实，但游牧民族从来都不可小觑，不是夸赞游牧民族，但尊重你的对手，也是在尊重你自己。

但檀石槐的一统也是诸多部落头人共同推举而来的，就如同汉末的轲比能一般，也是由推举而来，其组织相对较松散。

就如同檀石槐一死，加上其子和连又于同年被强弩射死，本就矛盾重重的鲜卑就从内部开始瓦解。

所以许多人只会觉得，乌桓在汉末时期的笔墨会比鲜卑多些。

其实是因为其内部矛盾重重，直到轲比能上台后，这种势头才遏制下去。

《后汉书·鲜卑传》：朝廷积患之，而不能制，遂遣使持印绶封檀石槐为王，欲与和亲。

檀石槐不肯受，而寇抄滋甚。

乃自分其地为三部...各置大人领之，皆属檀石槐。

甚至连桓帝时期，想要和檀石槐和亲，檀石槐都不要，甚至觉得羞辱，加大力度了抄掠。

而且，檀石槐的这个改革，也使得部落大人由众人推荐，变成了家天下的世袭制度，这也算是开始进行汉化改革了。

但随着檀石槐的死，这种汉化也随着消失。

同时，你要看看同时期的桓帝手下都是什么神仙。

陈藩、窦武、梁冀（？）、李膺、李固、段颖（东汉羌屠）、张奂、皇甫规、郭林宗、荀淑、荀昱...