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第75章 迷悟二心（第2页）

阿里不哥是一个粗人，不像他两个哥哥，所以一直是听得云里雾里的，他感觉这些人说的都挺有道理。

不过他是来镇镇场子的，所有事情都交给班智达决策，于是说道：“上师佛法高深，就依你所言吧。”

……

随后四大宗教各自论道，倒也精彩纷呈。

然而，论着论着，随着讨论的深入，一个新的问题逐渐浮出水面：似乎道教与其他三教存在着显着的差异。

经过一番观察和思考，大家惊讶地发现，各教派所信奉的神只在思维理念上竟然大相径庭。

具体来说，道教的神灵数量繁多，不仅天上有诸天神明，地上同样也有土地、河伯这样的神只存在。

更为有趣的是，每一位神只都具有其独特的个性特征，并肩负着特定的责任使命。

相比之下，其他三教对此难以理解。

以基督教和伊斯兰教为例，它们仅仅信仰唯一的真神——上帝。

在这两个宗教体系中，上帝被视为全知全能的至高存在，凭借其无尽的智慧和力量，可以独自处理世间万物。

这种观念让全真派的弟子们感到困惑不解，导致双方在交流时陷入了自说自话、鸡同鸭讲的局面。

而佛门虽然佛陀众多，但他们与道教也是不同。

……

随后的几天，因为基督教，伊斯兰教加上佛教共同针对道教，裁判也是他们的人，

所以全真教还是最先败了下来。

全真教弟子全都垂头丧气。

尹平之见状，说道：“诸位师弟，我们论道是失败了，

但这并不代表，我们的道败了。

他们修的是来世，是顺从，是与神的关系，是世间轮回，净土果报，为了在死后可以到极乐世界和天堂；

而我们道教讲究的是今生今世，所有善恶报应皆不带走。

所求的乃是一个念头通达。

我行我道，又何必在乎他人的想法，

论赢也好，论输也罢，那些都只不过是迎合他人的喜好。

到头来还不是手底下见真章，凭实力说话。”

李志常说道：“对，不错。

师兄说的有道理。”

尹平之说道：“明天，已无论道，师弟们就离开此地吧。”

全真教三代弟子中，功夫第一是尹平之，而且是断层第一，与第二相差甚远。

所以尹平之觉得明日比试武艺，师弟们已经没有留下来的必要了。

他想着自己功夫高强，艺高人胆大。

而且轻功举世无双，就算在敌人腹地，也是能想来便来，想走便走的。

于是便打算独自前往。

不过李志常不同意，他说道：“即使是龙潭虎穴，我们也一起闯，有何惧哉。”

祁志诚：“蒙古大汗设此佛道论坛，意在打击我们全真教在北地的声望，他们若使阴谋诡计迫害，则得不偿失了。

我料想，我们留下来并无多大危险。”

尹平之：“话虽如此，不过大家还是要小心警惕。”

几人商议之后，最后还是决定明日一起前去，做到有始有终。