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第76章 螺旋九影（第2页）

如若拒绝参选，即被视作异端邪说，其余各教将会联合起来对其发起攻击，并将其逐出我蒙古帝国国境之外！”

紧接着，阿里不哥提高嗓音，大声道：“是否还有人对此心存疑虑？”

说完，他的目光扫向基督教迦尔宾红衣主教，问道：“贵教对于此事可有异见？”

迦尔宾红衣主教语气平静地说道：“我们基督教对此没有任何意见。”

要知道，基督教只是一个笼统的称谓，实际上，此时西欧的宗教已经分裂成三个不同的派别。

然而，蒙古人对这些并不了解，自然而然地将它们视为同一个整体。

紧接着，伊斯兰教和佛教代表也纷纷表示赞同。

阿里不哥见状，继续说道：“既然诸位都没有异议，想必这已是大势所趋。

那么接下来，我们便商议一下具体该如何比试吧。”

这时，有人提出建议，采用一对一的单挑战术。

最终胜出者，获得教主之位。

但这个提议很快遭到了阿里不哥的否定。

他觉得这样太过缓慢，效率太低。

于是，他提出了另一种方案——混战。

每场比赛各方派出三名选手，登上比武擂台展开厮杀，最终留在场上的一方即为胜者。

不过此次是武艺切磋，为了避免伤亡，不得使用任何武器。

而选手们下场的顺序，则根据之前论道胜负结果来决定。

首先在论道中最先落败的队伍率先上场，与论道排名第二的失败者较量；

获胜的一方再去挑战论道成绩排在第三位的对手，如此循环往复。

全真教论道是第一个失败的，所以是作为第一个下场的门派。

李志常愤愤不平地说道：“这分明就是一场阴谋！

哪有比武不比剑的，还美其名曰‘刀剑无眼’，规定只能比试拳脚功夫。

难道他们不清楚我们全真派的剑法才是最为厉害的吗？”

尽管口中不停地埋怨着，但李志常还是身先士卒地登上了擂台。

然后是尹平之和祁志成二人。

他们三人全都身着一袭青色长衫，显得气势不凡；不过不能比剑，三人只得赤手空拳面对这场挑战。

其余全真弟子则是在擂台边，摇旗呐喊，以助声势。

待三人上台后，伊斯兰教的教长队伍方才慢悠悠地上场。

全真教的道士们对伊斯兰教了解甚少，尹平之后世倒是熟悉，但在神雕世界却也是第一次碰到。

尹平之看去，这三人身材高挑，穿着白色黑边的长袍，长得几乎一模一样。

随着一声令下，双方瞬间展开了激烈的战斗。