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第二章 离境坐忘道法自然（第2页）

观内供奉的天尊像前，有一个清秀的年轻道士盘坐于蒲团上，口中诵读着道经。

这年轻道士自然就是林渊的化身，张之玄。

那日，张之玄与坐忘观主促膝长谈，言明自身暂时并无入世修行的打算，想再打磨一番自己的道宫秘境。

对此，坐忘观主自然没有反对，而张之玄也就顺理成章地留在了坐忘观内。

如今的这个时代，紧跟在无始大帝之后。

仙路尽头谁为峰，一见无始道成空。

无始大帝绝对可以称得上是古往今来最强大的人族大帝之一。

但，他的出现像是耗尽了九天十地的气运，纵然大道压制已经散去，可北斗帝星也不可避免地进入道艰时代。

像张之玄这种能够在二十岁达到道宫巅峰，一只脚踏入四极秘境的修士，也当得起一声年轻天骄，未来可期。

林渊的意识附身后，盘坐于天尊神像之前，将这二十年来的记忆与感悟尽数消化，开始尝试着脱离挂机，手动修行。

“学道之初，要须安坐，收心离境，住无所有，不着一物，自入虚无，心乃合道...”

一阵阵诵经之声自他体内的五大道宫中传出，散发着一种玄之又玄的大道神韵，让他的心神慢慢变得平静下来。

这是观内世代相传的古老经文，其名为坐忘经，是坐忘观开派祖师机缘巧合之下才得到的，其真正的来历早已不可追溯。

而后，他借此在东荒大地上闯出了些许名声，晚年在此地开创了坐忘观，将这部经文传下。

坐忘经囊括了五大秘境的修行玄法，其精妙之处并不逊色于张之玄先前所诵读的道经，同样的，这也是他的主修经文。

尽管已经消化了记忆，但林渊还是如同一个初学者一般，并没有急着运转坐忘经中蕴含的玄法，而是跟随道宫中的神袛，在心里默默诵读着经文，体悟其中的经义。

在学道之初，最重要的是要学会静坐，收回繁杂的心思，脱离世俗环境，即为离境。

让心处于一无所有的虚静状态，不参杂任何事情，达到物我两忘的境界，即为坐忘。

离境坐忘，内心自然而然地与大道相合，为大道开辟出一条通路，此，即为修道。

心安居于大道之中，与之融合归一，此为归根；坚守这一根本，始终不为外物所动，此乃静定。

静定修心，自然能够懂得大道，明悟所有事理，而得道明理，自然可以焕发生机活力，脱离生死轮回，做到长生久视。

离境坐忘，道法自然，这便是坐忘经之要义。

某一刻，林渊就运转起了坐忘玄法，从头开始修行起来。

顿时，他的眼前浮现出种种异象，霞光万丈，瑞彩千条，地涌神泉，虚空生莲，有真龙长吟，神凰啼鸣，有紫气东来，金霞西至。

众多法相，玄妙之门，纷至沓来，似有一道道神伦天音回荡，又有大道经文唱响，隆隆作响。

他的神情恍惚，渐渐有些痴了，如同久旱逢甘霖，贪婪的汲取着其中的大道真义。

一种玄之又玄的气息将其笼罩在内，他的心中只感觉到一片空灵，整个人徜徉在道的海洋中，进入到物我两忘的境地。

这并不是真正意义上的修行，而是一种经文大势的洗礼，气势磅礴，将林渊淹没在其中，让他真正理解何为修行。