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第1章（第2页）

肩吾問於連叔曰：吾聞言於接輿，大而無當，往而不反。

吾驚怖其言。

猶河漢而無極也；大有逕庭，不近人情焉。

連叔曰：其言謂何哉？曰：藐姑射之山，有神人居焉。

肌膚若冰雪，綽1約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘云氣，御飛龍，而遊乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年穀熟。

吾以是狂而不信也。

連叔曰：然。

瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。

豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。

是其言也猶時女也。

之人也，之德也，將旁碑萬物以為一，世薪乎亂，孰弊弊焉以天下為事。

之人也，物莫之傷：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不熱。

是其塵垢枇糠將猶陶鑄堯、舜者也，孰肯以物為事？宋人資章甫而適諸越，越人斷髮文身，無所用之。

堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射之山，汾水之陽，官然喪其天下焉。

惠子謂莊子曰：魏王貽我大瓠之種，我樹之成，而實五石。

以盛水漿，其堅不能自舉也。

剖之以為瓢，則瓠落無所容。

非不暘然大也，吾為其無用而拾之。

莊子曰：夫子固拙於用大矣。

宋人有善為不龜手之藥者，世世以拼僻統為事。

客聞之，請買其方百金。

聚族而謀曰：我世世為拼僻統，不過數金，今一朝而齋技百金，請與之。

客得之，以說昊王。

越有難，昊王使之將，冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。

能不龜手一也，或以封，或不免於拼僻統，則所用之異也。

今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫。

惠子謂莊子曰：吾有大樹，人謂之樓。

其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。

今子之言大而無用，眾所同去也。

莊子曰：子獨不見狸狂乎？卑身而伏，以候敖者；束西跳梁，不避高下；中於機辟，死於罔罟。

今夫釐牛，其大若垂天之雲。

此能為大矣，而不能執鼠。

今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣漠之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。

不夫2斤斧，物無害者，無所可用。

安所困苦哉。

1綽：世德本作『潭』。

2夫：世德本作『夭』。