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他说我死去了,但我还是不禁微笑。
因为他还在这里,只要他在我身边,我就总是忍不住露出笑容。
他说我死去了,但这不值一提。
对我来说最重要的是:在我死去之前,我们依旧像十年前那样紧紧相连;即便我死去多时,他也依旧无法将我忘记。
从某种意义上来讲,对他来说,我的死亡或许是一种诅咒。
我以死亡诅咒他永远记得我,永远不得忘记我。
我的肉身已然消亡,然而我的精神未曾毁灭,我会活在他心里,永远。
以此达至永恒,直到他忘记我为止。
我将永垂不朽。
遗忘才是最后的死亡,遗忘才是无人缅怀的葬礼。
即便我早已故去,但也仍然得以永生。
这正是“存在”
的意义。
只是,稍微有点遗憾。
但算了,我想,我不希望他陪我去死。
活着的人心中自有无法消却的弥留之苦痛,光是承受这个就够了。
在此之前,我常为云雀恭弥而感到痛苦,我只是从来不说,从来没有表现过。
我时常忧心我们这段关系将何去何从,我畏惧时光将我们劈开,惊怕造化弄人促使我们分离。
我祈求上帝,我说请你不要割下我的肉,分开我的心,我祈求你,请你不要将我的灵魂一分为二,请你记住我们本为一体。
Person-in-situation(人在情境中)。
人是由人生经历、所处的环境、周遭的社会关系构成的。
无论从心理学还是社会学的角度,依照乔治·赫伯特·米德的理论,云雀恭弥都无疑是我的“重要她人”
。
为此,我当然可以说:云雀恭弥构成了我的一部分。
他已经紧紧地镶嵌在我的人生当中。
然而,一个颇具现实主义色彩的事实是:没有人是不可失去的。
哪怕他非常重要,哪怕他是我的“非你不可”
。
假如我将失去他,那当然无比遗憾。
遗憾在于,我不得不适应没有他的生活,等待他从我身上剜去的空缺缓慢地愈合;不论说得怎样缠绵,如何留恋不舍,故事的结局都是一样,我最终一定会忘记他,正如我也将走向新的人生。
所以我说,没有人是不可失去的。
……哪怕我为他流泪,为此痛苦,我也一定会忘记他的。
如有必要,我会强迫自己这样做。
我只能强迫自己这样做。
我畏惧着这样的未来。
我总是毫无意义地担惊受怕,我坚信我们绝不会分离,我害怕命运拆散彼此。
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