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,“是为诚不饮者”
,“大抵嗜酒,则心志为其所乱而昏昧,或致疾病,实非有益于人之物”
,“好饮酒,乐酒无厌,心恒狂乱,遂至形骸颠倒,礼法丧失,其为败德,何可胜言?”
“戒贪得,重节敛”
,孔子说“老年血气既衰,戒之在得”
,“朕今年高,亦当以圣人之言为戒,人生衣食财禄皆有定数,若俭约不贪,则可以养福。
则可以致寿”
,“君子勤修不敢惰。
致欲不敢纵,节乐不敢极。
惜福不敢侈,守分不敢僭”
。
康熙又说,“圣人以劳为福,以逸为祸。
荀子曰,身劳而心安为之。
朕谓‘人恒劳而知逸,若安于逸,则不惟不知逸,而遇劳既不能堪也’”
。
养心则是指“学六艺,多读书”
等。
“人果专心于一艺一技。
则心不外驰,于身有益,朕所及明季人与我国之耆旧,善于书法者俱寿考而身强健。
复有能画汉人,或造器物匠役,其巧绝人者,皆寿至七八十,身体强健,画作如常”
。
“朕自幼好书,今年老虽极匆忙时,必书几行字,一日亦未间断。
是以犹未至荒废”
。
“多读书,则嗜欲淡。
嗜欲淡,则费用省。
费用省。
则营求少。
营求少,则立品高”
。
“近世之人以不食肉为持斋。
岂知古人之斋必与戒并行”
,“所谓斋者。
齐也,齐其心之所不齐也。
所谓戒者,戒其心(生)妄念也”
。
康熙皇帝还酷爱手工艺品。
康熙养心得所涉及内容丰富,含义深刻,立意高尚,对于后世的乾隆有着深刻的影响,以致后来乾隆先后26次至康熙帝景陵时,留下大量缅怀性诗句,表达了乾隆皇帝对一生以文治武功著称的祖父康熙大帝的终身怀念与孺慕。
其中,嘉庆元年(1796年)85岁的太上皇乾隆在《恭谒景陵》诗中写道:
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