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96 宝剑出世陪英雄(第2页)

听这番话,张百忍心里很清楚:

要想彻底掌控这柄剑,便要自己能够掌控三界乾坤的。

有了这个想法,张百忍便背起剑,从昊天镜里出来了。

这一出来,目的便明确了,要加紧修炼,不但重视修仙,还要重视修心的。

英雄做事无他,只坚忍一心,能成世界能成我。

——心理可以装下自身,也可以装下世界,张百忍知道,为了达到这,要提高自己的心理修为了。

知道提升心理修为要在社会实践中进行,张百忍便又追赶取经队伍去了。

跟着取经队伍,张百忍继续往西行,这次,他发现,佛道两教居然在王国信仰道教和佛教上较上劲了。

王国信仰哪个教派,哪个教派便能得到香火供奉,关系到切身利益,两教自然争斗激烈了。

这不,佛道两教争来斗去的,把好好的一个乌鸡国搞得乌烟瘴气的——

原来,这国王信奉佛教,十分虔诚,连如来佛祖都感动了,要度他归西,做金身罗汉。

佛祖便差文殊菩萨变成凡僧,去度化他。

然而,物极必反,这时候,国王却对佛教失望了:

信奉了几年佛教,却连一场雨也没下,国王能不动摇吗?

其实,这是道教在捣鬼,谁让你信佛不信道了,就是不给你下雨。

国王带领一国人信佛,道教为了让他们改信道教,惩治了一国人:

天年干旱,草子不生,民皆饥死。

国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武两班停俸禄,国王膳食亦无荤。

国王仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷佛教下雨。

如此三年,只干得河枯井涸。

这时候,文殊菩萨变作凡僧,度化国王来了。

国王已经对佛教失望了,就把文殊菩萨捆了,送在那御水河中,浸了三日三夜。

就这样,如来传下佛旨,要报复国王三年。

文殊菩萨便派自己的坐骑青狮精化为全真,去报复国王。

说来也怪,这个假道士居然求得雨来了。

这样说来,佛教是不擅长求雨的,没有掌握下雨的权力。

尽管佛教做不到,道教却轻易就能够做到,甚至,连假冒的都能够做到。

而道教正是利用这一点,打击信奉佛教的国王,让他改信道教的。

借着一次机会,这个全真把国王推进了井里,一泡便是三年。

国王被害死了,全真便变成他的模样,做了国王。

这样看来,为了争取王国对本教的信仰,佛道两教有多么的阴险毒辣。

作为济世度人的佛道两教,在切身利益面前,行为手段真是下作得令人发指。

取经队伍经过这里,才铲除了青狮精,并救活了国王。

这些见闻令张百忍感慨颇深,他拔出定鼎剑来舞弄,定鼎剑居然出现了诡异的情景。

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