第十章 甬道

    墓门之内，可见一条长长的甬道，在沉沉的黑暗中望不到尽头，好像那条聚集了众多宫人怨恨的永巷，却还不如永巷那般，好歹抬头还能看见一丝狭长的天，人生就总留有一丝希望。

    二人踌躇了，人在面对黑暗时，本能的反应便是却步。

    除此之外，他们也还是有常识的，万一即将进入的是个密闭空间，那么会有很大的窒息风险。

    “这里边儿会有毒气吗？”陈诚意诚惶诚恐地提问，嘴角无意识地抽动了两下。

    “那又不至于啦。”赵攻玉被他的样子逗笑了，“田野考古最容易发生的危险是坍塌。”

    “坍塌……塌方儿？”陈诚意的表情看起来更为惊恐了。

    “对的。大约是墓主想请人喝茶吧。”赵攻玉冲他微微一笑。随后在陈诚意惊诧的目光中跪了下来，两手扑地，痛痛快快地磕了三个头。

    甬道全无反应。

    “您这是什么磕法？佛不佛道不道的。”

    “考古发掘前，有些队员会烧烧香，奉上领导名片，告诉墓主是领导指示，与自己无关。”赵攻玉狡黠地一笑，陈诚意也不禁笑出了声，赵攻玉接茬儿说道，“我们现在既没香烛又没名片，我叩几个头表示一下嘛。广东人日常酬神都这样拜啦。我爸妈也没规范过我啦。我就按中秋节拜月的方法来拜的。”

    “中秋节拜月？”陈诚意的家乡早就没了这样的规矩，他都不知道拜月到底是什么，不过此刻没有时间来纠结这个，他的无知也并不影响他对赵攻玉不靠谱的酬神行为的怀疑，“诶你不是说这是辽代墓葬吗？为啥不按照辽代的规矩来？”

    一语惊醒梦中人，赵攻玉虽然明白自己学艺不精，但是多少对辽代仪式还是有些了解：“说到辽代仪式……我觉得最有特色的应该是瑟瑟仪了。”

    “瑟瑟仪？”陈诚意是真的听都没听说过，他又一次表现出自己的无知，不过好在他不是那种自尊心和我执超强的人，不知为不知，他一向看得很开。

    瑟瑟，为西域的一种翠绿色明珠，瑟瑟仪，即为以这种明珠为中介的祈雨仪式。因辽朝疆域处于气候干旱的蒙古高原地带，天旱少雨的自然条件，往往会造成农牧业的巨大损失。祈雨，便成为辽代宗教活动中必不可少的部分。瑟瑟仪是以契丹萨满教仪式特色为基调、又融合有中原礼仪活动的仪式，是契丹文化与汉文化结合的产物，具有鲜明的草原民族特色。[1]

    陈诚意听完赵攻玉的科普，内心的钦佩之情油然而生，然而下一秒，他便收了心，改了主意。

    他面前的赵攻玉手舞足蹈，像跳大神一样，挥着手在墓门前划来划去，又作射箭状，仿佛一支透明的箭穿越了黑暗的甬道，直至墓室似的。转眼她嘴里又发出“轰隆隆”的声响，活脱脱一个女神经，陈诚意简直不忍直视。他无奈地扶着额别过头去，恨不得找个地缝儿钻进去。

    赵攻玉作法完毕，从巫婆又变回了正常人，可甬道依旧纹丝不动，一点儿面子不给。

    “喂，你别用那种眼神看我嘛！”

    “您这一通犯二，我倒想用正常眼神儿看您，可是您瞅瞅您正常吗？”

    “我这些行为可都是可考的！”

    “那好，请问您在门前挥手是干嘛？”

    “这是模拟‘百柱天棚’，也就是要搭棚子模拟出乌云遮天蔽日的景象。”赵攻玉理直气壮地说。

    陈诚意一时语塞，只得匆匆回道：“那像射箭一样的动作是啥意思？”

    赵攻玉得意地笑道：“那是‘射柳’，关于这个，学术界有很多种解释。我是觉得，柳丝柔情似水，射柳不就能得到水了吗？”

    这都哪儿跟哪儿啊，陈诚意暗想，他对这种牵强附会的解释不屑一顾，但是懒得跟赵攻玉争执，便进一步发问：“那你‘轰隆隆’又是怎么个解释？”

    “这便是模仿雷鸣了。据说高车人‘喜致震霆’，也就是因为雷鸣而感到开心，我模仿雷鸣，就是要祈雨嘛。”

    “这完全就是八竿子打不着啊，这跟进这巷道有啥关系嘛！”陈诚意这一回合倒是没憋着，忍不住吐槽赵攻玉。吐槽归吐槽，他心里还是佩服赵攻玉的文化素养和她的联想能力的。

    赵攻玉还没来得及反驳，只闻哗啦啦雨声响起，顷刻间已经吸取了二人的全部注意力。

    甬道内大雨瓢泼，电闪雷鸣，借着电光，分明可见那风雨交加的景象，可邪门儿的是，雨水竟然一滴都没有溅出来。二人呆若木鸡，静静伫立着，留得二傻听雨声。

    几十秒后他们反应过来，面面相觑，相顾无言。可还没来得及在惊吓之余撤退，雨就停了。

    甬道内亮起了火光，看起来就像霍格沃茨的走廊，介于昏暗与明亮之间的火把，摇曳生姿地... -->>
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