第11章 梨花镇陷罪谜坑

花镇又出事了。当日被暗杀的数百人，尸首停放在梨花镇的三个义庄里，一夜之间全部消失不见了。

    乌雅元桧本想在尸体上找到突破口，可如今全前功尽弃，但在十里之外的黄泥路上发现很多杂乱无章的脚印，延至到一片江流，才没了踪迹，所以线索又断了。

    江的尽头便是海，即便尸首是跟船而去的，但无法猜测去了哪里，那些偷尸之人要这些尸体有何用处。何况这么多尸体一起被偷，还是分布在三个义庄里，这么大阵仗，怎么一点风声都没有。

    “难不成他们是自己跑的？”乌雅元桧被这个想法吓了一跳，随即否定，活人可被cao控，死人怎么可能被cao控？何况还是一群腥臭无比、几近腐烂的尸首。

    突然，秦丧道：“蛊虫。”

    此时他们在梨花镇某个酒馆里吃饭。

    乌雅元桧看了他一眼，一时不明所以，对他口中的蛊虫更是不了解。

    “南疆之蛊，放入尸中，待蛊吃尽腐肉，蛊生蛊，潜于骨中，除无皮肉，却与活人一般。”

    闻言，乌雅元桧笑了，还是第一次见秦丧说这么多话。却反驳他道：“荒唐，本王待南疆这么久，从未听闻有蛊虫，何况蛊操控一副骨架行走，更是可笑至极，你做人时看太多诡闻的书了吧。”

    南疆的确有四大事，分别是诡、术、毒、蛊。

    诡是因为南疆长年风沙天，某次沙尘暴天灾塌了一座荒山，因山倒塌埋了一村子的人，山没了风声更渗，声音飘到别处村庄，听起来像哭声。每当深夜声音更大，人们心里认为闹鬼，所以“诡”为一事。

    术出自南疆民间卖艺人的魔术，被称为幻术，因表演得毫无破绽，被传得神神道道。有一老人幻术师在街头表演时，躲在一张布里抖了下，出来时变成了一个白衣飘飘的年青人。他说经神仙指点后成仙，将要上天做神仙了。他又往布里一躲，布顿时瘪了下去，人不见了，人们找了好久都没找到人，从此有人开始专研修仙问道，“术”的由来形成。

    毒在南疆最为普遍，许多黑心的毒都出自这儿。有一种毒叫“练尸”，成为灵尸的第一步便是服这种毒，待毒散布全身，人撑过来时，再经历断臂、抽筋骨、剜心的考验，他还能长好、活下来才是个合格的灵尸，只不过会五感尽失。至于操控一事，就是给灵尸喂毒血，毒里掺进买主的血即可。秦丧是走过这一遭并且十分成功的人，毕竟他的神识已回来一半。坊间传闻恢复神识便可直接修仙历劫，被人俗称为走“仙道”。这是“毒”的事。

    蛊在南疆名气一般，也并未有蛊虫一物。书坊间有一先生，文采飞扬，颇爱写书，写的故事跟真的一样，尤其爱写关于蛊虫的奇事。他不止写还爱到处说书，久而久之人们便信了，又一传十十传百，便成真的了。南疆有三大名“诡术毒”，因为听着不好听，便把蛊列入，从而成了诡术毒蛊。这是“蛊”的由来，因凑数而加入。

    乌雅元桧抬头看了他一眼，扶额而道：“本王没见过蛊虫，只见过白菜里的青虫。”

    他从菜盘里夹起一条肥美的青虫，已然无心进饭，从腰间掏出一锭碎银，又道：“走了。”